<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML><HEAD>
<META content="text/html; charset=x-user-defined" http-equiv=Content-Type>
<META content="MSHTML 5.00.2614.3401" name=GENERATOR>
<STYLE></STYLE>
</HEAD>
<BODY>
<DIV><FONT face="Bookman Old Style" size=2>well, jim and i agree for once.&nbsp; 
yes, that marxism distinguishes itself as the project of the abolition 
of&nbsp;the&nbsp;working class is important to note.&nbsp;i've done so as often 
as possible. </FONT></DIV>
<DIV><FONT face="Bookman Old Style" size=2></FONT>&nbsp;</DIV>
<DIV><FONT face="Bookman Old Style" size=2>i'm still surprised that people think 
that identity politics is somehow counterposed to class politics (in the sense 
of labourism, syndicalism, etc).&nbsp; and yes, identity politics, given certain 
cirsumstances, does lend itself quite easily to, or is already, at best, 
pluralism, and at worst, corporatism.</FONT></DIV>
<DIV><FONT face="Bookman Old Style" size=2></FONT>&nbsp;</DIV>
<DIV><FONT face="Bookman Old Style" size=2>i would add too, that marx 
'priveliges' the working class in the overthrow of capitalism (importantly, not 
a priveliging in the sense of morality or essential purpose, but) because 
capital relies on the working class, and that capital (crudely) cannot be if 
workers refuse to work (the withdrawal of their labour as workers).&nbsp; 
identity&nbsp;connected to non-identity in the overthrow of capital as marx 
conceives it, and it is perhaps a politics of non-identity that would best 
describe communism.&nbsp; </FONT></DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV><FONT face="Bookman Old Style" size=2>Angela <BR>_________</FONT></DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
<DIV><FONT face="Bookman Old Style" size=2>Jim heartfield 
wrote:</FONT></DIV></DIV>
<DIV><BR><FONT face="Bookman Old Style" size=2>&gt;I think that you can say that 
Labourism or trade unionism is another<BR>species of identity politics (perhaps 
the first).</FONT></DIV>
<DIV><FONT face="Bookman Old Style" size=2></FONT>&nbsp;</DIV>
<DIV><FONT face="Bookman Old Style" size=2>But there is one aspect of Marxism 
that refuses to be assimilated into<BR>identity politics. That is the 
proposition that the historic mission of<BR>the working class is its own 
abolition.<BR><BR>That, surely, is what sets Marxism aside from all other 
identity<BR>politics. All other identity politics will tend to seek recognition 
for<BR>and incorporation of the excluded identity. Marxism proposes 
the<BR>abolition of that identity.<BR><BR>Bear in mind of course that Marx tried 
this argument out with regard to<BR>Jewishness, when he argued that the 
emancipation of the Jews would be<BR>completed with their emancipation from 
their own Jewishness. Not a<BR>proposition that sits to happily with identity 
politics.&lt;<BR><BR></DIV></FONT></BODY></HTML>