<HTML><FONT FACE=arial,helvetica><FONT  SIZE=3>Art McGee writes:
<BR><BLOCKQUOTE TYPE=CITE style="BORDER-LEFT: #0000ff 2px solid; MARGIN-LEFT: 5px; MARGIN-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 5px">Among those of us who are RADICALS, which includes those
<BR>who are REVOLUTIONARY NATIONALISTS as well as MARXISTS,
<BR>reparations is only one part of an overall strategy for the restructuring 
<BR>of society. There are NO radicals that I know of who think that reparations 
<BR>are the solution in and of themselves. Only ignorant white folks, some of 
<BR>them who call themselves Marxists, think that the reparations campaign is a 
<BR>"misguided" or "potentially disastrous" political strategy. These people 
<BR>simply don't know what the fuck they are talking about, and they obviously 
<BR>have little understanding of the Black radical tradition, or contact with 
<BR>Black radicals for that matter. If they did, they would understand that 
<BR>reparations is a single piece in
<BR>the overall strategic puzzle of societal transformation.</BLOCKQUOTE>
<BR>
<BR>I had not waded on this issue, and it may strike many as strange that I would 
<BR>do so now to come to the defense of James Heartfield, but this comment is so 
<BR>over the top that I can not help myself. There is not an argument here that 
<BR>someone could engage, but an attempt to silence with sheer vitriol and race 
<BR>baiting. Disagree with me about reparations, McGee announces, and you are an 
<BR>"ignorant white person," who doesn't know "what the fuck they are talking 
<BR>about," and obviously have "little understanding of the Black radical 
<BR>tradition."
<BR>
<BR>Let us assume the strongest case made for reparations to date, the one made 
<BR>by Randall Robinson, which speaks not of individual compensation, but of 
<BR>providing communities with the type and level of services and resources, in 
<BR>education, in health care, in economic infrastructure, which could provide 
<BR>the basis for overcoming the legacy of centuries of institutionalized racism. 
<BR>There remains the very real question of whether the best way to obtain such 
<BR>services and resources is a discourse of reparations. This is a question of 
<BR>political strategy which has nothing to do with a knowledge of the Black 
<BR>radical tradition, because it is not a question of whether the discourse of 
<BR>reparations has any resonance in the African-African community, but whether 
<BR>it will fly in the larger society.
<BR>
<BR>It is just plain obnoxiousness to dismiss this real issue with that kind of 
<BR>nasty race baiting. &nbsp;
<BR>
<BR>Leo Casey
<BR>United Federation of Teachers
<BR>260 Park Avenue South
<BR>New York, New York 10010-7272 (212-598-6869)
<BR>
<BR>Power concedes nothing without a demand.
<BR>It never has, and it never will.
<BR>If there is no struggle, there is no progress.
<BR>Those who profess to favor freedom, and yet deprecate agitation are men who 
<BR>want crops without plowing the ground. They want rain without thunder and 
<BR>lightning. They want the ocean without the awful roar of its waters.
<BR><P ALIGN=CENTER>-- Frederick Douglass --</P></FONT></HTML>