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When, in the spring of 1970, a bunch of us walked out of classes at my
high school to protest the invasion of Cambodia, I did so in no small
part because a friend's slightly older brother told me that some college
kids from Stony Brook were coming over to help, and that there would be
bra-less females among them.&nbsp;&nbsp; Such were the roots of my
political consciousness raising.&nbsp;&nbsp; <br><br>
Raising my feminist consciousness appears to be a lifelong
project.<br><br>
Cliff<br><br>
<br><br>
<blockquote type=cite class=cite cite><font size=3>It is noteworthy that
during periods when the left was most<br>
successful in the US, there existed broader
&quot;countercultures&quot;<br>
which provided people with relatively enjoyable experiences<br>
linked to political activism.&nbsp; For example back in the 1930s<br>
and 1940s the CPUSA functioned within a broader Popular<br>
Front culture which encompassed a thriving literary culture<br>
and a thriving popular culture which included within its scope<br>
popular entertainment figures like Frank Sinatra (subject<br>
of an article in the latest issue of Science &amp; Society).<br><br>
The same also applied for the 1960s New Left.&nbsp; No doubt<br>
much of the appeal that groups like SDS and SNCC enjoyed<br>
back in the '60s was that they were often the places where<br>
the &quot;coolest&quot; people on campus were to be found.<br><br>
Jim F.<br><br>
&gt; <br>
&gt; Doug<br>
&gt; <br><br>
<br>
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