<DIV>Folks,<BR><BR>A day or two ago, I forwarded a petiton to PSN and<BR>LBO-Talk about the human rights situtaion in<BR>Bangladesh.&nbsp; A few people from both lists signed the<BR>petition.&nbsp; We profoundly appreciate that sign of<BR>solidarity.<BR><BR>What follows is a personal note that I wrote to Doug<BR>Henwood.&nbsp; In the note, in rather sketchy and<BR>superficial form, I tried to explain the background of<BR>the petition to him.&nbsp; After writing the note, I<BR>thought it would be a good idea to forward it to both<BR>of the lists with the hope that it may encourgage a<BR>few more people to sign.<BR><BR>If you are willing to sign but can't find the<BR>petition, please write me.&nbsp; I will be glad to forward<BR>a copy to you.&nbsp; We can definitely use your support.&nbsp;&nbsp; <BR> <BR><BR><BR>Doug,<BR><BR>Thanks for your signature.&nbsp; No, we have no illusion<BR>about making any difference in the Government policy. <BR>This is more of a public mobilization
 campaign more<BR>than anything else.&nbsp; <BR><BR><BR>The law and order situation in Bangladesh has more or<BR>less collapsed.&nbsp; The primary reason is a weak,<BR>ineffective state representing a segment of a<BR>kleptomaniac bourgeoisie totally subservient to global<BR>capitalism.&nbsp; The law and order crisis is indeed a<BR>manifestation of a distorted, peripheral capitalism. <BR>Unlike the criminal justice polemics in the United<BR>States, law and order is not a conservative agenda<BR>over there.&nbsp; The working class and other poor people<BR>are disproportionately victimized by the gang lords as<BR>well as by the state (which is actually the most<BR>organized gang lord institution).&nbsp; The struggle over<BR>law and order in today's Bangladesh is actually a form<BR>of class struggle.&nbsp; Law and order is also a struggle<BR>over religion and ethnicity, because the religious<BR>minorities, primarily the Hindus, and the Ahmediyas, a<BR>heretic Muslim sect, are more likely
 to be targeted by<BR>the violence.&nbsp; It is also a site of gender struggle<BR>because women are the victims of a broad range of<BR>crimes including rape, and sexual assault.<BR><BR><BR>While the violent criminal elements are patronized by<BR>the ruling party as well as by the major bourgeois<BR>opposition party, widespread breakdown of law and<BR>order also creates a legitimation crisis for the<BR>state.&nbsp; One way the state is trying to deal with it is<BR>to create legally sanctioned death squads to<BR>assassinate the most unmanageable violent elements who<BR>either don't have enough connection with the<BR>establishment or who have become political<BR>liabilities.&nbsp; An elite force called Rapid Action<BR>Battalion (RAB) is created for that purpose.&nbsp; What RAB<BR>does is that they arrest a criminal.&nbsp; The next day the<BR>newspaper publishes a news to the effect that the<BR>associates of that criminal were trying to snatch him<BR>away from the RAB, there was a cross
 fire between the<BR>criminal associate and the RAB , and the person<BR>accidentally killed in that crossfire. The same story,<BR>identical almost to the last details, appear in the<BR>newspapers several times a week.&nbsp; Of course, every one<BR>knows what happened.&nbsp; RAB, instead of going through<BR>the trouble of the usual legal process, just killed<BR>that person.&nbsp; The whole affair is such an open secret<BR>that the newspaper put the word crossfire within<BR>quotation mark. The government ministers brag about<BR>the killings by openly declaring that criminals have<BR>no legal right. The United Slates, promoter of<BR>"democracy" in "moderate" Muslim countries like<BR>Bangladesh, does not say a word about this gross<BR>violation of basic bourgeois legal procedure.&nbsp; But it<BR>is not only the common criminals who are being killed.<BR> In recent months quite a few Maoist militants,<BR>including the leader of a major Maoist group "The<BR>Communist Party of East Bengal
 (Marxist-Leninist) "<BR>were killed by RAB in the "crossfire."&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR><BR>What makes the situation more complicated is the rise<BR>of militant Islamic Fundamentalism.&nbsp; There are several<BR>of those groups in the country who target women and<BR>ethnic minorities and progressive political activists.<BR> One of the most powerful of them is led by a man<BR>commonly referred to as "Bangla Bhai."&nbsp; He was trained<BR>in Taliban camps in Afghanistan and his group targets<BR>Maoist activists for torture and killing.&nbsp; Harry K.<BR>Thomas,the U.S. ambassador to Bangladesh (a<BR>neo-colonial viceroy, more powerful than the prime<BR>minister of the country) requested the government to<BR>arrest Bangla Bhai not obviously because of his<BR>anti-Maoist activities but because of his connection<BR>with global Islamic militancy.&nbsp; The prime minister<BR>personally ordered his arrest but he is so powerful in<BR>the local areas where he operates, has so
 much<BR>influence in the local administration and police that<BR>no one is arresting him (the official line is that he<BR>is in hiding).&nbsp; As a sociologist, I understand the<BR>nature of the social constituencies of these groups. <BR>They usually appeal to the poor, dispossessed elements<BR>of the society- groups that could have been attracted<BR>by the Left.&nbsp; To a significant extent, the mainstream<BR>Left has to bear the responsibility for failing to<BR>mobilize the most oppressed segments of the society.<BR>Islamic Fundamentalism, to a large extent, is a<BR>response to the discontents created by a failed,<BR>underdeveloped capitalism.&nbsp; But the fact that part of<BR>the fringe elements in Germany and Italy were<BR>attracted to Nazism and Fascism is not a justification<BR>for those ideologies.&nbsp; <BR><BR>The whole situation also poses an interesting dilemma<BR>for the Leftists in Diaspora like me.&nbsp; On the one<BR>hand, we struggle against the Orientalist
 othering of<BR>Islam by cultural imperialism, but on the other hand,<BR>we also have to struggle against Islamic<BR>Fundamentalism inside the country. <BR>The recent bomb attacks described in the petition<BR>refers to the activities of these fundamentalist<BR>groups.&nbsp; <BR><BR>The petition, mobilized by an alliance of women's<BR>rights organizations, needs to be seen in that<BR>context.&nbsp; The specific references to attacks against<BR>cultural celebrations and sports events where women<BR>participate also need to be seen against that<BR>backdrop. <BR><BR>Solidarity<BR>Manjur<BR><BR><BR><BR></DIV><p>
                <hr size=1>Do you Yahoo!?<br> 
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