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<blockquote type="cite" cite="mid87ll5g2tdd.fsf@localhost.localdomain">
  <pre wrap="">Yoshie Furuhashi <a class="moz-txt-link-rfc2396E" href="mailto:furuhashi.1@osu.edu">&lt;furuhashi.1@osu.edu&gt;</a> writes:


The virtue of science is that it has made it unnecessary for us to
have any hypothesis concerning God or gods or goddesses. </pre>
</blockquote>
Historically, that's very wrong. Modern science has its roots in the devotio
moderna and the high-middle age mystical assertion/realization &nbsp;that God
(order) is immanent in all of creation and that God can come to be known
through the <br>
unprejudiced observation of his creation. The entire middle ages devoted
itself to the problem of how the infinite can <br>
be accessed through the finite -- what issues from their effort is the notion
of functions (ultimately enabling Calculus), the <br>
high regard given to observation and expriment _rather_ than the blind trust
in authority. For a beautiful, lucid, and terse discussion, see Ernst Cassirer&nbsp;<em>The
Individual and the Cosmos in Renaissance Philosophy</em> or Alexander Koyre
"From Closed Cosmos to Infinite Universe."<br>
<br>
Nothing is more dispiriting than the really crude theist/atheist discussions
on this list. <br>
<br>
Joanna<br>
<blockquote type="cite" cite="mid87ll5g2tdd.fsf@localhost.localdomain">
  <pre wrap="">
  </pre>
</blockquote>
<br>
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