<br><br><div><span class="gmail_quote">On 10/18/06, <b class="gmail_sendername">ravi</b> &lt;<a href="mailto:ravi.bulk@gmail.com">ravi.bulk@gmail.com</a>&gt; wrote:</span><blockquote class="gmail_quote" style="border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0pt 0pt 0pt 0.8ex; padding-left: 1ex;">
At around 18/10/06 3:07 pm, Angelus Novus wrote:<br>&gt; Michael McIntyre wrote:<br>&gt;<br>&gt;&gt; No more of this, &quot;forget what he says, he<br>&gt;&gt; objectively serves an<br>&gt;&gt; objectionable function&quot; crap.
<br>&gt;<br>&gt; The Chomsky worldview summed up neatly.&nbsp;&nbsp;Forget<br>&gt; objective social structures, ideology, fetishized<br>&gt; relationships, historical context, social interests.<br>&gt; Just the facts please.<br>&gt;
<br>&gt; A left that reads Chomsky and Finkelstein rather than<br>&gt; Marx or Lukacs deserves to lose, and lose badly.<br>&gt;<br><br>Where exactly does Chomsky say forget structures, ideologies, etc? You<br>are open to carry out all forms of analysis as long as you can use some
<br>consistent, meaningful language to demonstrate its general consistency<br>and applicability. In its better moments, this is the basic complaint<br>against postmodernism and some parts of sociology.<br><br><br><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;--ravi
</blockquote><div><br><br>Here, here , ravi.&nbsp; But let me get specific.&nbsp; <br></div><br></div><br>All one has to do is read &quot;The Manufacture of Consent&quot; or &quot;Power and Ideology: the Managua Lectures&quot; or &quot;The Political Economy of Human Rights&quot; to realize that Chomsky deals with structures, institutions, class, social interest, historical context....&nbsp; He offers an institutional analysis and an analysis that is quite consonant, though not equal to, class analysis.&nbsp; 
<br><br>I am not sure where Angelus gets his information but it is certainly not from reading Chomsky. <br><br>&nbsp;As far as &quot;feteshized relationships&quot; this is a term of art that Chomsky does do without because he believes such notions are either meaningless or exhibit &quot;theoretical&quot; pretensions where theory is not possible.&nbsp; But then this last point gets into his ideas of the limits of knowledge and the narrowness of science.&nbsp; 
<br><br>Jerry<br>