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James Heartfield wrote:
<blockquote cite="mid000b01c71c6f$25dbd520$0201a8c0@D6F2G31J"
 type="cite">In general, I find, Patrick, that you read more into
Grossmann than is there. If I can characterise it this way, you find
that Grossmann discusses the more developed forms that capital takes
(share capital, fictitious capital and so on), and you think that sets
the precedent to re-focus the enquiry from onto these phenomenal forms
of capital accumulation. But it seems to me that you misunderstand
Grossmann's method. Grossmann, who is meticulous on the methodological
point that one ought not to confuse different levels of analysis,
discusses fictitious capital under the heading of the 'modifying
counter-tendencies' to the law of breakdown. That is, they are
derivative, secondary effects, that react back upon the underlying
trajectory of capital accumulation, but cannot reverse it. Grossmann
saw fictitious capital as unessential, a phenomenal form that capital
took. Interesting as a manifestation of the inner contradiction, but
not so vital as to bear the weight of an explanans explanandum that you
make it. </blockquote>
No problem so far, except to insist that Grossmann, who published <i>Breakdown
</i>in March 1929, was exceptionally prescient: that the
*vulnerabilities* of capital as reflected in speculative bubbling in
fictitious capital markets were far more serious than Hilferding
understood (his <i>Finanzkapital </i>overestimated the *power* of
finance, e.g., that if you take over the six Berlin banks you control
all of German industry). That makes Grossmann's reading of financial
processes far richer than an epiphenomenom would otherwise warrant. (I
wonder if Doug's ever picked up Grossmann; I understand his alliance
with Leo Panitch on these matters as akin to the Hillferding position,
as against crisis theorists like Harvey, Brenner, Wood, etc.) (And I
don't think I misunderstood this when I tried applying Grossmann to
Zimbabwe in a 1998 book which I'll email to you - but you can decide.)<br>
<br>
<blockquote cite="mid000b01c71c6f$25dbd520$0201a8c0@D6F2G31J"
 type="cite">None of this, by the way, has any bearing on the wholly
unrelated category of primitive accumulation.
  <br>
</blockquote>
On the contrary, a great deal of primitive accumulation is driven by
the search for countervailing profitability once surplus value becomes
harder to realise under conditions of overaccumulation. Under such
conditions, over the past three decades or so, we have seen a great
deal more primitive accumulation of the sort Marx/Harvey listed (in my
earlier post), and hence renewed interest in studying it.<br>
<br>
<blockquote cite="mid000b01c71c6f$25dbd520$0201a8c0@D6F2G31J"
 type="cite">And of course you are right to say that the real course of
events will not be decided by books. But in that we are discussing
Marx's concept of primitive accumulation, it seems to the point to say
that it is being misapplied, no more meaning 'fictitious capital' </blockquote>
But please connect the dots, James. When a great deal more capital
takes a fictitious form (translation: paper representations of capital)
and gets bid into the stratosphere in terms of paper asset values and
expected returns and even the creation of derivatives on returns, then
there's that much more pressure coming from the holders of the paper
for capital to squeeze harder not only on workers, but also on society
and nature, in a primitive kind of way, not so?<br>
<br>
<blockquote cite="mid000b01c71c6f$25dbd520$0201a8c0@D6F2G31J"
 type="cite">than it does 'finance' or 'cuckoo clocks' for that matter.
And one might indeed say that it does not matter if you use these terms
in a different way from Marx's meaning, but then why call it "primitive
accumulation", a coinage quite patently meant to explicate the common
political economy term "original accumulation"?
  <br>
</blockquote>
Because primitive it is, when capitalists have to depart from the
surplus value circuitry and steal. Harvey talks about 'accumulation by
dispossession' - no problem with that, then?<br>
<br>
<blockquote cite="mid000b01c71c6f$25dbd520$0201a8c0@D6F2G31J"
 type="cite">Elsewhere you invoke Rosa Luxemburg's name in support of
the theory of primitive accumulation. And that is right, in that she
argued that insofar as Capital creates values greater than it consumes
then it would need to conquer ever greater markets in which to realise
this surplus product. But Luxemburg was wrong, as Grossmann indicates
on pp 164-5 of the Law of Accumulation... saying that she imagined that
she had found a gap in Marx's system and 'then constructs a theory to
fill this so-called gap' a procedure, he says that 'shatter the
underlying unity of the [that's Marx's theoretical] system and creates
a hundred new problems'. I suspect that Grossmann would have endorsed
Paul Mattick's view that Luxemburg's theory of 'noncapitalist markets'
'had nothing to do with Marx's theory of accumulation', and that
furthermore 'Imperialism ... can be treated in connection with
accumulation, without reference to the need for noncapitalist markets
for the realisation of surplus value' (Economic Crisis and Crisis
Theory, 1981, p 90) <br>
</blockquote>
Indeed, she was definitely wrong on the reproduction schema (but then
again how much weight does one put on those sketchy scraps which Engels
put in Das K out of context). Our new book goes into all the gory
details, in a tough critique by Arndt Hopfmann, who is an excellent
comrade and now the recently departed head of the Rosa Luxemburg
Stiftung's Joburg office. She may also have been incorrect here or
there on historical detail. Never mind, the thrust of her sensibility
about how capital expands under imperialist circumstances stands the
test of time better than Lenin's, doesn't it?<br>
<br>
<br>
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